Gonzalo Vial en la memoria (95)
Felipe Cubillos en la memoria (95)
Edwards, Jorge
Se escucha, a la distancia, un ruido, un conflicto, una rabia callejera. A mí me gustaría mucho entender. Tomaré vacaciones de invierno en Chile, en plena canícula europea, y me dedicaré a estudiar el tema. Uno de los grandes pensadores liberales del siglo XX, ya no sé si Karl Popper u otro, sostenía que el marxismo era la filosofía del conflicto, de la guerra interna, y que había que pasar en los tiempos actuales a una filosofía de la cooperación, del entendimiento. Los liberales de décadas recientes hacían la crítica de las teorías de Carlos Marx, quien a su vez había hecho la crítica de las nociones de libertad del siglo XVIII, de la época de la Ilustración y la Revolución Francesa. Pero todo esto, como es natural, no se ve entre nosotros. Sólo se ve un ministerio que trata de hacer las cosas lo mejor posible, dentro de las terribles limitaciones que impone la realidad, y una masa estudiantil enrabiada y que no quiere escuchar hablar de límites, de reformas posibles. ¿Será que siguen enredados en la filosofía del conflicto? Cuando estaba en Cuba, en los comienzos remotos del año 1971, el embajador de Yugoslavia, hombre de ideas, que antes había dirigido la principal revista política de su país, me dijo: aquí no entienden que ninguna filosofía, por sólida que parezca, dura más de cien años. Se refería, desde luego, a la filosofía de Marx, y así lo insinuaba con su expresión, pero se abstenía cuidadosamente de decirlo con todas sus letras. Me pregunto si los jóvenes manifestantes chilenos de hoy entienden estos temas. Difícil, me digo, y aspiro, por mi parte, a hacer un esfuerzo y entender. Habría que saber abandonar la tendencia al conflicto y adoptar la teoría de la reconciliación. Ahora bien, ¿cómo, con qué argumentos?
Jean-Paul Sartre hablaba más o menos de lo mismo con Fidel Castro, en los primeros tiempos de la Revolución Cubana. Fidel Castro había declarado que estaba dispuesto a entregarle al pueblo cubano todo aquello que el pueblo le pidiera. ¿Y si le piden la luna?, preguntó, ni corto ni perezoso, Jean-Paul Sartre. ¡Se las doy!, respondió Fidel. Sartre, que había descubierto el trópico, los sones, los mojitos, quedó entusiasmado con la respuesta. Era un típico diálogo de aquellos años: en apariencia, bonito; en el fondo, mentiroso, detestable. Diálogo bobo entre personas inteligentes. Si el pueblo, la juventud, las mujeres tejedoras de calceta, pedían la luna, lo único serio era explicarles que la petición era imposible. Lo demás era sospechoso y a la larga se revelaría como peligroso. Sartre o no Sartre.
Nosotros tendemos a pensar en Chile que la cultura es accesoria, que no es parte de la educación, que es un elemento añadido y superfluo. Nos parece, por otro lado, que la educación es una enseñanza mecánica, cuestión de horas de clase, de aprobar complicadas pruebas, de obtener diplomas llenos de timbres, de sellos, de rúbricas. Yo hago grandes sacrificios, formo colas de veinte minutos, a la intemperie, para entrar a exposiciones. Aquí se organizan exposiciones con criterio pedagógico: enseñanza viva, plenamente vigente, en museos, en espacios al aire libre. Los rostros de Cristo pintados por Rembrandt, sin ir más lejos. Rembrandt tomaba de modelos a jóvenes judíos de los ghettos holandeses. Sus Cristos eran cercanos, humanos: se movían por las esquinas disparejas de Amsterdam, por callejones de Utrecht o de Harlem. Uno puede mirarlos durante horas y hasta conversar con ellos con la imaginación. En una de sus crucifixiones, el crucificado es bajo de estatura, casi deforme, y tiene cara de perplejidad, como si se preguntara por qué le hacen lo que le hacen.
Me consigo una tarjeta rompe filas, por la que pago la modesta suma de 66 euros anuales, y entro a una completa exhibición de Edouard Manet en el Museo de Orsay. Manet después de Rembrandt. No se trata de colocar un cuadro de Manet al lado del otro: son explicaciones murales, cuadros de pintores contemporáneos, antiguas fotografías, libros, cartas. Manet era un hombre robusto, de buena figura, un tanto pelirrojo. Muestran un retrato maestro suyo por Fantin-Latour. Después dedican un muro entero a la amistad entre Manet y Charles Baudelaire. ¿Por qué los llamaban poetas malditos?, me pregunta alguien. La respuesta es el comienzo de una pedagogía y exige un poco de tiempo. Cuando alguien hace preguntas, significa que no todo está perdido. Los estudiantes pueden protestar y lanzar consignas en las calles, pero sería mejor que plantearan interrogantes, por difíciles que sean, y que abrieran un libro de vez en cuando. Que se preguntaran por qué hubo poetas malditos en la Francia del siglo XIX y por qué ahora ya no los hay. O los hay de otra manera. El filósofo español Fernando Savater leyó mi texto sobre Montaigne y me escribió para proponerme un diálogo sobre Chateaubriand, escritor y diplomático. La cultura es una cuestión de conversaciones, de interrogaciones, de cuestionamientos. Uno lee crónicas chilenas y comprende, salvo raras excepciones, que la costumbre de pensar se practica poco entre nosotros. Hay respuestas automáticas para casi todo, y las preguntas faltan.
Podría escribir largas páginas sobre la exposición de Edouard Manet, pero me limito a mencionar una primera impresión. La pintura de Manet es tan intensa, tan deslumbrante, tan revolucionaria, como la poesía de Baudelaire o de Jean-Arthur Rimbaud. Yo soy otro, parece decirnos Manet. En El almuerzo en el césped hay un elemento que no se advierte si no se mira el cuadro con la mayor atención: no sólo es la mujer desnuda junto a dos señores vestidos, es el fondo de agua entre árboles y una figura femenina alegórica, medio irreal, que parece surgir del agua. Y en el magnífico retrato de un Emilio Zola joven, hay alusiones a toda la pintura que le interesaba a Manet: estampas japonesas, un dibujo de la Olimpia del propio Manet, muy cercano de la maja desnuda de Goya, un fragmento de los borrachos de Velázquez cortado por el borde superior de la Olimpia. Los niños de los colegios pueden conocer o al menos vislumbrar la relación de Manet con el mundo de Baudelaire, de Delacroix, de Goya y Velázquez, incluso de Tintoretto. El espacio de un gran artista se articula con el pasado y se abre al futuro. Es historia y desarrollo, difícil de entender en los bancos escolares.
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Posteado por: Cristián Herrera Lanzarotti 07/07/2011 19:43 [ N° 1 ] |
Sr. Edwards. Las respuestas intolerates de algunos blogueros ("mejor no opine", etc), dan la absoluta razón a sus comentarios. Es triste, pero una verdad absoluta. |
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Posteado por: rodrigo espinozsa castillo 07/07/2011 14:16 [ N° 2 ] |
Como siempre , los mejores aportes a la cultura nacional. Escierto, arrastarmos por mas de tres decadas problemas profundos en nuesra educaciòn. Preguntele a un estudiante que prefiere: El resto del problema, el colegio de profesores; lideres sindicales a sueldo. CERO aporte a la educaciòn. Resueltos estos problemas, se podrà construir una reforma profunda. 20 años acostubrados a "Actos Culturales" de reagaton. |
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Posteado por: Guillermo Roberto Vega Ramirez 07/07/2011 11:14 [ N° 3 ] |
Señor Edwars, es muy interesante la apreciacion que Ud. hace de la cultura y de la educacion chilena, la cultura se asocia a lo fome y la educacion a una forma eficiente de escalar en la piramide social. Werner Yaeger, en su libro Paideia, señala que "...la educacion son las formas aristocraticas progresivamente espiritualizadas de los pueblos...", esta afirmacion significa que la educacion requiere de un modelo que se espiritualice, en el caso de Chile, este modelo es, generalmente, entregado por la television chilena que emplea, en forma exagerada, la vulgaridad y el sensacionalismo. Por eso la pregunta ¿Que es el ser chileno?, carece de respuesta apropiada y la educacion y la cultura no tienen a donde apuntar y se limita a imitar, en forma sesgada a quienes admiren en uno u otro aspecto. Actualmente ser culto en Chile significa conocer el restaurante de moda, que barrio es mejor que otro o el estado de la farandula. Espero que mas personas como Ud. puedan desarrollar un periodismo de altura, capaces de generar un debate creativo en estos temas tan sensibles e importantes. |
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Posteado por: claudio domingo trujillo correa 06/07/2011 19:14 [ N° 4 ] |
Siempre es un agrado leer a Nena Ossa. |
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Posteado por: Marietta Uribe Coz 06/07/2011 16:11 [ N° 5 ] |
Sr. Edwards....no le de perlas a los chanchos...!!! |
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Posteado por: avkio olssonn ramirez 06/07/2011 01:00 [ N° 6 ] |
Europa dio la espalda, así mismo, la barbarie y vulgaridad europea desde la guerra de los 30 años y guerras mundiales. Hoy se demuestran no han aprendido nada,felizmente mi abuelo en su castellano a medias, sacaba a mi padre y sus hermanos a cantar los domingos el himno patrio y el triunfo de yungay, compartía gustuzo con mapuches y criollos, respetaba todas las creencias y el museo abierto de la naturaleza de Chile, paisajes, ecosistemas...Gay increpaba duramente a los niños santiaguinos por suspirar apoltronado desde un sillón frances con los museos sin conocer nuestra geografía. Nadie quiere clausurar museos pero lo que decía mi abuelo Rupper que se consideraba chileno como el que más y golpeo no pocas veces en las narices a colonos franceses por siuticos y despotas |
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Posteado por: avkio olssonn ramirez 06/07/2011 00:39 [ N° 7 ] |
conflicto guerra 92-95, BOSNIA, un serbio viejo me dice que a Tito a alguien no le gusto, agrega, Europa ha dado la espalda al conflicto, pudo ser resuelto antes. Ud es de Chile, si respondo, digo que en serbia y coracia existen demasiados apellidos magallanicos Martinic etc, se re a carcajadas la ironia. Continua diciendo, diplomaticos y escritores europeos miran el circo de la guera, ellos no entienden nada de nada,me temo van a sus mausoleos de una cultura muerta, no creen en los jovenes uds los sudamericanos son ivos como nosotros, respondo ..trabajo para una agencia humanitaia...hablo sobre Tierra del Fuego, Isla de Pascua, el viejo feliz, era profesor de latin y griego, hablamos un poco latín. Afuera se matan, y me dice creo en los jovenes. Chile otra vez, veo a jovenes estudiantes e invidio su fuerza, no quieren la luna, pero creo en sus sueños mal que mal la educación estatal chilena fue pesima saco dos premios nobeles de literatura sin acudir a ninguna academia diplomatica... |
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Posteado por: chichi consi bozzo 06/07/2011 00:08 [ N° 8 ] |
lo más probable es que al preguntar la respuesta no va a gustar.............. |
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Posteado por: Héctor Guillermo Olivares Diaz 05/07/2011 19:45 [ N° 9 ] |
Estimado Don Jorge: También me gustaría que nuestros estudiantes pudiesen apreciar la lectura de un buen libro. Tarea difícil cuando en sus hogares con dificultad logran informarse sólo por la televisión. Porque las noticias no siempre son un programa atractivo para aquellos hogares que no saben de cultura ni menos de literatura. Probablemente preferirán Yingo, SQP, y por la noche a nuestro perenne Kike Morandé. El problema es tan profundo que sería realmente un tremendo aporte poder contar con mentes brillantes como la suya para buscar soluciones reales que escapen un poco a las manoseadas frases como "educación gratuita para todos", "la educación no es un negocio" y "no al lucro en educación". Frases que en definitiva expresan una aspiración de difícil concreción, pero que nadie se ha molestado aún en ENSEÑAR a las personas que para alcanzar esas metas, es indispensable enteder CÓMO se podrían lograr. Nos hemos quedado en los diagnósticos, en las condenas, las críticas y en la descalificación de cuanto ser humano exista y que trate de hablar o plantear ideas diferentes. Estamos viviendo una verdadera dictadura de la intolerancia. Las partes no se escuchan, se descalifican. Quienes piensan diferente son degradados y denostados. Así es difícil poder dialogar y debatir. Por eso es importante no solo su presencia, sino de todos los líderes intelectuales chilenos que puedan poner un poco de cordura y buen juicio. El país los necesita. |
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Posteado por: Javier Diaz 05/07/2011 14:15 [ N° 10 ] |
¡Qué gran pitutero es este señor! Primero embajador de la UP en Cuba y Francia (hasta el golpe de estado de Pinochet), y ahora embajador permanente de la derecha, nombrado por Sebastián Piñera, ante la UNESCO en París. Con semejante cambio de chaqueta curricular, más vale que se quede vergonzosamente en silencio, no es Ud. quien para darle lecciones a nadie. Atentamente, |
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Posteado por: Ruperto Barragan Lienlaf 05/07/2011 12:27 [ N° 11 ] |
No dudemos que el proximo Ministro de Educacion podria ser hasta el Sr. Kike Morande.... |
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Posteado por: Daniel Taborga Abarca 03/07/2011 22:13 [ N° 12 ] |
Estimado Señor: |
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Posteado por: FERNANDO CARVAJAL GARAY 03/07/2011 14:26 [ N° 13 ] |
No estoy de acuerdo con el mensaje arrogante hacia nuestra juventud pidiendo ayuda, de estos parrafos es lo que no queremos en nuestra sociedad, sus criticas a un lado, que grato hubiese sido leer una postura de un intelectual aportando con una optica social de buenas ideas para abrir paso a un dialogo lamentablemente cerrado por el momento. |
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Posteado por: Claudio Vargas Flores 02/07/2011 20:19 [ N° 14 ] |
Sr. Edwards. Su columna siempre es una mirada inteligente de nuestra realidad. Estamos necesitando más de su tipo por aquí. Menos parcialidad y prejuicio y más juicio objetivo sobre nosotros con todas nuestras miserias y virtudes. Atte., CVF |
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Posteado por: juan eleuterio díaz núñez 02/07/2011 15:55 [ N° 15 ] |
LIBRO DE LAS PREGUNTAS... De Neruda, ha sido usado para aprender a preguntar con sentido, digo, un sentido respetuoso del Silencio, que aporta el significado. ¿Es la Educación, máxime la educación pública, asunto de negocios? ¿Lo que se invierte en una persona culta, es o debiera ser, rentable? Creo que no es manera, ni siquiera de pregunatar. Porque, la educación y la cultura no son asunto de "producción" o "gananciales" inmediatas o meramente empresariales. Ni se pueden, en el fondo, acreditar la erudición o la experticia, propiamente, tampoco. Aplicado un modelo de economicismo liberal, desvirtuamos lo fundamental en educación y cultura, lo esencial, "un saber desinteresado". En este modesto párrafo se vé con claridad que el "modelo competitivo" economicista y librecambista, no se puede, o no se debe, aplicarse sin más a las Artes. La tecnologia o la ciencia técnica son, apenas, una excepción; pero las humanidades, la estética, los valores literarios, son anti-económicos, implican invertir en un intangible, como es, también, cuidar a un anciano. ¡Qué abandonados los ancianos, y la cultura! No son negocio. Por más se haga lucro con ellos. Y, por último, Monseñor Edwards, sin dudar de la buena fé de sus preocupaciones, los estudiantes en su mayoria llegan mojados, sin desayuno, y de a pié a sus colegios. Colegios en los que el sostenedor (palabra engañosa porque la subvención es estatal) no ha invertido apenas nada. ¿Y ud. que haria? Yo, ni lo digo, me reservo mi opinion, apoyado en la Constitución, para evitar auto-inculparme. De los eventos que vienen, pues, por lógica propia, y para una mirada psicosocial predictiva a los fenómenos de masa-media. |
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Posteado por: mario juvenal ramos peña 02/07/2011 15:44 [ N° 16 ] |
¿Pasará una temporada con nosotros?, en hora buena, ¿se refiere a los estudiantes chilenos?, en hora buena, creo que en Chile estamos todos locos, ¡la derecha chilena en el gobierno!, ¡la locura!. |
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Posteado por: carlos ciriaco arias bustamante 02/07/2011 07:15 [ N° 17 ] |
FELICITACIONES Dn Jorge un hombre que conoce a los Marxistas y que ahora comenta algo tan verdadero como decir que solo buscan el conflicto. Asi son :Dan lo que no es de ellos , que eternizan los ODIOS y que son intrínsecamente PERVERSOS y ademas envenenan las mentes de la Juventud como por ejemplo el joven caso Bombas que termina con sus manos amputadas y el sufrimiento de sus Padres y Familia. |
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Posteado por: Javiera Carrera 01/07/2011 19:20 [ N° 18 ] |
Bien que le haría pegarse un viajecito a Chile y no seguir escribiendo desde sus prejuicios. No siga haciendo gala de lo mucho que ha leído, aburre. A sus años ya estaría bueno que pensara por si mismo. |
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Posteado por: miguel ortega tejo 01/07/2011 17:57 [ N° 19 ] |
Felicitaciones Sr Edwards por resaltar la importancia de la duda y las interrogantes, tan necesarias para nuestra evolución mental y social. Y por otro lado, es lamentable que personas como el señor Octavio Garfias Ampuero, pretendan que sólo escriba lo que a él le parece lo adecuado. |
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Posteado por: Arturo Passi Roldan 01/07/2011 17:28 [ N° 20 ] |
Por favor;señor columnista,si no entiende,el fondo,de las protestas estudiantiles;le ruego,por favor,no comentar--prefiero sus divagaciones,sobre topicos alejados de la cruda realidad nacional. |
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Posteado por: Octavio Garfias Ampuero 01/07/2011 14:47 [ N° 21 ] |
Sr Colimnista: Leo su columna con hambre literaria pero cada vez que Ud hace comentarios políticos mete las patas.¿No podría Ud circunscribirse a los temas culturales que siempre le arrojan resultados tan exisitos? La columna en cuestión es un "charquicán" que lo mas probable es que provoque efectos indigestos. |