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Altamirano, Juan Carlos

La multitudinaria convocatoria que tuvo el seminario “El Legado intelectual de Darwin en el siglo XXI” se ha prestado para realizar todo tipo de hipótesis.

Por cierto llama la atención que se congregue tanta gente a escuchar a un grupo de científicos e intelectuales, americanos y europeos, exponiendo sobre la vigencia de Darwin en el mundo actual. Los propios expositores quedaron perplejos por la magnitud de la convocatoria. Decían que en Europa ya no existía este nivel de interés por temáticas intelectuales. Demostraba que Chile es un país culto, vital y tolerante. ¿Será así? Muy posiblemente.

De hecho, hasta hace poco tiempo, era políticamente incorrecto definirse como ateo, y menos aún realizar un seminario para probar que Dios no es el creador del cielo y la tierra. Parecía que un porcentaje del público hubiera esperado por años poder reencontrarse con esta tradición humanista —agnóstica y/o atea— que durante el siglo XIX y parte del XX tuvo gran influencia en Chile, y que en los últimos decenios perdió representatividad.

Otro aspecto curioso del seminario fue el número de empresarios que asistió. Me imagino que en el contexto de la crisis mundial actual, donde el libre mercado ha sido cuestionado seriamente, y donde el papel regulador del Estado se ha reivindicado, el uso de la Teoría de la Evolución de Darwin se ha transformado en el principal sustento filosófico del neoliberalismo. De este modo, el libre mercado no es un modelo más: forma parte intrínseca del desarrollo humano. No obstante, hay que recordar que la Teoría de la Evolución también sirvió de sustento a Marx, para fundamentar que el materialismo histórico y dialéctico es el motor de la historia. En otras palabras, Darwin sirve para defender tanto el socialismo como el capitalismo salvaje.

Otro aspecto que me llamó la atención, fue la cantidad de católicos que aplaudían con entusiasmo a una serie de expositores eminentemente ateos o, al menos, agnósticos. ¿Significa esto que el mundo creyente se ha vuelto más tolerante, y las divisiones antagónicas del pasado con el humanismo laico han sido finalmente superadas? Es muy posible.

Otra hipótesis es que muchos creyentes, por un problema de traducción o comprensión del inglés, no hayan captado bien las ideas que fueron expuestas. No faltan las personas que no piden traductor para no “ser mal vistos”. De hecho, algunos expositores lanzaron ironías de alto calibre cuestionando la existencia de Dios. En otras épocas esto representaba una herejía imperdonable. Sin embargo, en este seminario en CasaPiedra, tanto católicos como ateos, aplaudían con gran entusiasmo estas ironías.

¿Significa que en Chile estamos frente a un renacer del verdadero debate intelectual? ¿Será que efectivamente nos estamos transformando en una sociedad más culta y tolerante? Podría ser.

En este simbólico mes de septiembre, que se caracteriza por ser una fecha que divide a los chilenos, dos corrientes de pensamiento y creencias que por siglos estuvieron en luchas sin cuartel, aparentemente logran superar sus antagonismos. Ver ateos y creyentes aplaudiendo todos juntos a Darwin, nos demostraría una vez más lo estéril que pueden ser las confrontaciones, cuando éstas se transforman en luchas antagónicas, asumiendo cada lado posiciones dogmáticas y autoritarias, llenas de odio, rencor y resentimiento mutuo. Quizás en un futuro no muy lejano termine ocurriendo lo mismo con las contradicciones que actualmente dividen a los chilenos: entre progresistas/conservadores, izquierda/derecha, o partidarios del Estado benefactor y el libre mercado.

En cuanto al tema de fondo del seminario, y luego de escuchar a estos eminentes darwinianos, una vez más llegué a la misma conclusión: mientras más avanza la ciencia, mayores son las pruebas de que existe un más allá. Quizás la divinidad está precisamente en el hecho de que la ciencia nunca termina de descubrir el profundo misterio del origen del universo. En este sentido, comulgo plenamente con las ideas de otro genio que cambió la historia:

“A mí lo que me interesa averiguar es si Dios tenía opciones al decidir cómo hacer el universo”… “Dios no juega a los dados con el universo”. “La ciencia sin religión es inútil y la religión sin ciencia está ciega”. Albert Einstein.