ADHENDA:
-- En lo contingente:
No creo que sea conveniente seguir encasillando ideológicamente con antiguos rótulos (labelings) a las figuras emergentes, sobre todo si prometen un recambio generacional.
Tampoco siento que Camilo escalona deba tener el grado de influencia politico-ideológica que hoy tiene, y aun cuando concuerdo, muy en lo amplio, con privilegiar a sectores vulnerables, no comparto una critica monocorde y sistemática a la "derecha" con la cual la Concertacion ha co-gobernado.
La Izquierda Clásica, fué, según lo entiendo, estrictamente democrática, y lo "idealizamos" asi, incluso, para no re-incidir con vias Leninistas que no tocan la esencia de la antropologia estrictamente marxista, como lo mostró también Erich Fromm.
-- En lo Esencial:
Por eso, los inquietos Sesentas, alumbraron también sistemas como los de Piaget (premio Academia de Ciencias de la URSS) y de Loretz, que hoy aparecen no-leidos, no-comprendidos, ni citados. Por cierto hay muchos otros.
Sobre la Decadencia de Occidente, seria bueno revisar también autores del subterráneo de la cultura, como René Guenon, quien fue incomprendido en Occidente, Paris, pero reconcido como eminente filósofo en Oriente (El Cairo).
Ni remotamente presumo tener una cultura comparable a la de Edwards, ni busco notoriedad, ya que si mi nombre aparece por completo, es porque la página tiene ese requisito, si no me firmaría, simplemente, como "Sofista"
en el sentido clásico de lo pre-filosófico: nada más.-

Me resulta, por decir lo menos, sorprendente que el fenómeno Enríquez-Ominami le resulte solo interesante, divertido y le provoque solo una sonrisa. Pero no debería sorprenderme tras su incomprensión de los objetivos explícitos en las propuestas de introducir una propiedad minoritaria pero con representación en las empresas públicas citadas.
Usted como yo hemos sido testigos de intentos de proyectos políticos radicales, idealistas y hasta románticos para alcanzar una sociedad más justa en nuestro país. Todos ellos no han sido, como se pretende, un completo fracaso, sino que, han dejado su impronta tanto en la conciencia social que se manifiesta en la calificación que la sociedad le otorga a cada segmento protagónico de la realidad nacional (empresarios, políticos, sindicalistas, científicos, prelados, etc.) cada vez que se la consulta.
Deberíamos coincidir en que la propuesta intenta, a falta de un debate exento de descalificaciones y ante la dificultad de esta candidatura para acceder a los medios como se lo permiten las dos candidaturas que representan las cuotas de poder mayoritarias, ser una guía de la línea que puede llevar un eventual gobierno encabezado por Enríquez-Ominami .
Esta candidatura representa una respuesta al tutelajes de grupos de poder y cúpulas de partidos políticos que anteponen sus cálculos electorales subyugando la creatividad y capacidad de negociación y donde la lealtad se transforma en una trampa excluyente.
Por lo anterior es que los aspectos más importantes que ofrece esta candidatura dicen relación con la independencia de juicio, la búsqueda de consensos programáticos no electorales, la flexibilidad y apertura para discutir y alcanzar las mejores propuestas y sobre todo, su sólida formación en aspectos tan disímiles como complementarios (filosofía, arte y emprendimiento) junto a una alta capacidad ética.
Es por eso que, a pesar de no contar con la capacidad financiera de las dos candidaturas más mediáticas, ha tenido el respaldo que se ha observado.

Me resulta, por decir lo menos, sorprendente que el fenómeno Enríquez-Ominami le resulte solo interesante, divertido y le provoque solo una sonrisa. Pero no debería sorprenderme tras su incomprensión de los objetivos explícitos en las propuestas de introducir una propiedad minoritaria pero con representación en las empresas públicas citadas.
Usted como yo hemos sido testigos de intentos de proyectos políticos radicales, idealistas y hasta románticos para alcanzar una sociedad más justa en nuestro país. Todos ellos no han sido, como se pretende, un completo fracaso, sino que, han dejado su impronta tanto en la conciencia social que se manifiesta en la calificación que la sociedad le otorga a cada segmento protagónico de la realidad nacional (empresarios, políticos, sindicalistas, científicos, prelados, etc.) cada vez que se la consulta.
Deberíamos coincidir en que la propuesta intenta, a falta de un debate exento de descalificaciones y ante la dificultad de esta candidatura para acceder a los medios como se lo permiten las dos candidaturas que representan las cuotas de poder mayoritarias, ser una guía de la línea que puede llevar un eventual gobierno encabezado por Enríquez-Ominami .
Esta candidatura representa una respuesta al tutelajes de grupos de poder y cúpulas de partidos políticos que anteponen sus cálculos electorales subyugando la creatividad y capacidad de negociación y donde la lealtad se transforma en una trampa excluyente.
Por lo anterior es que los aspectos más importantes que ofrece esta candidatura dicen relación con la independencia de juicio, la búsqueda de consensos programáticos no electorales, la flexibilidad y apertura para discutir y alcanzar las mejores propuestas y sobre todo, su sólida formación en aspectos tan disímiles como complementarios (filosofía, arte y emprendimiento) junto a una alta capacidad ética.
Es por eso que, a pesar de no contar con la capacidad financiera de las dos candidaturas más mediáticas, ha tenido el respaldo que se ha observado.

Revisando estas comparaciones, por que en chile la politica se ha hecho dependiente de forjar esta clase de comparaciones, quisiera comentar, que la opinion del señor Escalona, el oportunismo de la opinion publica frente a lo que se enuncia, las estrategias mediaticas frente ha este proceso, politicos beneficiados un dia, perjudicados el subsiguiente, en circunstancias en las que se pretende representar una dinamica casi inexistente dentro del sistema de desarrollo comunicacional, por no decir, un desarrollo ficticio,cuyos universos se desconocen por que no son relevantes de mencionar. Nuestra representatividad politica se mide segun minorias.
Mucho se preocupan de lo que hace el señor Piñera, lo realmente importante, y vuelvo a reiterar, es Diseñar un programa de Gobierno el cual nos permita estar a la altura de las exigencias globales y que nos permita estabilidad y bienestar.
A modo de referencias en la pagina de flacso.cl estan disponibles documentos de Anibal Pinto.

LA FRAGMENTACION DE LA IZQUIERDA.
La Izquierda clásica, tradicional, a la vez Sindical y marxista-leninista, que condujo a Salvador Allende al poder, hoy por hoy no existe.
No se ha transpasado la Ideologia al nuevo modelo generacional, como ya no se transpasan los viejos oficios de orfebre o fontanero, soldador o albañil.
Hay un grupo social numeroso, significativo, que derivó en contracultura y anarquismo, este grupo a veces transa implicitamente con los narco y todo tipo de delitos otras veces pacta directamente.
Un grupo más reducido, de grandes ideales y enormes alamedas vacías, conserva la visión clásica de la via democrática al socialismo con el modelo económico de Allende.
La Concertación ha querido transitar democraticamente al Socialismo sin este modelo llamémoslo de Buskovic, lo cual no es posible porque se caen en contradicciones y se crean expectancias sociales no-cumplidas.
Otros Socialismo humanistas ideologicamente reales, y electoralmente surealistas e irreales, son los humanistas, los desaparecidos ecologistas, y junto con ellos los Socialistas Cultos, que forman una clase profesional bastante cerrada y centrada en un discurso supuestamente de cambio pero que su máximo lema es "convivir con el conflicto".
Debe ser algún nuevo tipo de "apriori" metafísico, un genial e incomprendido signo filsófico, "convivir con el conflicto", debe tener algún sentido existencial meta-empírico, un cierto tipo de saber que excluye, por su propia indecibilidad, a las profanas ideologìas puramente humanas y pedestres.
Reunir la voluntad de sufragio de tan discímiles perspectivas (y otras) es casi imposible. Una mujer lo consiguió recientemente, y, según la lógica interna, correspondia,
después del cambio de género, la renovación generacional,
pero...falta generosidad, diría que solidaridad y criteriología.-

Hola Edwards!
Me gusta lo que escrives, siempre leo, solo que se me hace dificil postear un comentario debe ser por la crisis, el cerebro anestesiado talvez,todos tenemos genes politicos solo que nos diferenciamos por el grado de peligrosidad con que practicamos nuestras politicas, porque la politica es en si peligrosa, es una actividad extrema, en contante riesgo.
Eso de los Frei, Ominamis y Piñeiras no entiendo mucho,
nunca practiqué la demoracia, nunca vote y no siento mucha falta de eso también; De lo que tengo certeza es que los Chilenos van a hacer todo bién hecho y no van a extrapolar para nada y que este siglo que estamos comenzando va a ser "El siglo de Oro de Chile"
Varias veces te desafié a leer "Yo primate" de Frans de Waal, te hubiera servido un poco para entender a los que te apedrean desde lo oscuro y te ven como el último mohicano, pero tu trinchera es fuerte y muchos van a sentir falta de tí un día.
También te sugerí pasar una temporada en Caldas Novas
para librarte de la intolerancia nativa, pero yo no entendía que las serpientes con veneno ya se extinguieron y que todo cambió, no se si para mejor, pero cambió.
Ahora soy yo quien quiere contemplar el otoño llegando a los árboles del Santa Lucía, aquí en Caldas Novas está demasiado verde el paisaje!!