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Vial, Gonzalo


Vial, Gonzalo
Martes 13 de Enero de 2009
Universidades y visión de país

Un sacerdote jesuita escribió en la revista Sábado, 3 de enero, una columna que ha suscitado múltiples comentarios. En el mismo día, dice, se desplazó, desde el “centro de la capital, donde se concentran varias universidades”, a otro plantel superior “cerca de la cota mil de la cordillera”.

Al hacerlo, sintió que “me había salido del país”. Pues las universidades del sector bajo de la ciudad eran teatro de “una verdadera batalla campal”, una “revuelta estudiantil... carros policiales que arrojaban agua y gases lacrimógenos... piedras... gritos... jóvenes corriendo en estampida”. ¿Y la universidad de la cota mil? “Anchas avenidas rodeadas de verde... grandes playas de estacionamiento... (Ni) jóvenes gritando, ni gas lacrimógeno, ni agua, ni carabineros. Sólo un silencio de cementerio... grupos dispersos de estudiantes que alegremente conversaban en unos cuidados jardines”.

El sacerdote se sintió “extranjero” allí arriba, por no encontrar la “efervescencia” vivida en el centro.

Esta pequeña aventura lo llevó a cuestionarse las “visión del país” que tendrán los profesionales salidos de la universidad cordillerana, y la “vida universitaria” que puedan haber llevado tras estudiar “en un colegio de la (misma) zona”, sin diferencia con la universidad. ¿Les bastará “mirar la ciudad desde lo alto y luego enterarse de lo sucedido en ella por las noticias”? ¿Será éste “el lugar más adecuado para que se forme un universitario”? Etc.

1 Aunque no se diga, al fondo de las palabras copiadas hallamos la antigua preocupación ignaciana por una enseñanza media y superior (sobre todo la segunda) vinculadas con la realidad social del país, con sus problemas —particularmente aquéllos de los compatriotas desposeídos—, y con el aporte y la responsabilidad del plantel superior, especialmente, en solucionar esos problemas.

Todo lo cual está muy bien y es (me parece) una exigencia primordial que debemos hacer a nuestra enseñanza de más alto nivel, pública y privada.

2 Pero esa exigencia se puede y debe cumplir en cualquier entorno, y ojalá ese entorno sea lo más acogedor y lo más armónico posible con el aprendizaje de la sabiduría —tomada la palabra en su sentido amplio— que es el objeto de la Universidad.

Mientras cumpla los objetivos señalados, ¿por qué ésta no ha de tener los mejores campus posibles... en belleza, comodidades, bibliotecas y laboratorios de punta, etc.? Hay que procurar que TODO plantel superior los tenga, y no criticar a aquel que con sus propios esfuerzos y recursos ya los ha conseguido. Es reduccionista, estímulo a una envidia y resentimiento inútiles y, peor aun, nocivos, querer que las universidades estén condenadas per secula a la estrechez, la mala ubicación, la ruina física, el feísmo, y a confundir la “espontaneidad” y la “libertad” con el desorden, el descuido, la suciedad, el desaseo... y menos todavía con la violencia y el destrozo.

Y el más peligroso de estos negativos lugares comunes, es el relativo al LUGAR DE UBICACION de un plantel de enseñanza. Que por instalarse aquí y allá éste pierda su espíritu es un prejuicio que debe combatirse. ¿Dirá alguien que es inferior, más débil, el espíritu ignaciano en el colegio jesuita de El Bosque que en el de Alonso Ovalle? Pues bien, cuando se trató de fundar el primero, hubo gran revuelo en la Compañía justamente porque el barrio escogido era la «cota mil» de esos años. Uno de los más duros opositores fue San Alberto Hurtado. Era el colegio proyectado, escribió al Padre General, “para los muy ricos”, para “la plutocracia sin ideal sobrenatural”, amante sólo del “confort y la diversión”. “¿Y ligaremos nuestra suerte a la suya?”. “Las familias numerosas, las verdaderas familias cristianas, tendrán que mandar a sus niños a otra parte por falta de dinero”.

¿Se equivocó en esto el santo? Por supuesto que sí. No vio lo que, a la verdad, es difícil ver: el permanente e irresistible empuje del sector más modesto de los chilenos, contra tantos y tan inmensos obstáculos, para que sus hijos reciban la mejor educación posible, EN TODO... lo que no se ve y lo que se ve.

3 De esta mirada prejuiciosa vienen muchas de las restantes afirmaciones del artículo que nos ocupa. Por ejemplo:

3.1. La “revuelta estudiantil” es (pareciera) lo sustantivo de la educación superior, la “visión del país” que deben tener sus alumnos, su “vida universitaria”, lo que la diferencia del colegio.

Es exactamente al revés.

Esa revuelta es muy antigua en Chile (pronto cumplirá un siglo). Siempre se ha inspirado en los mismos, venerables clisés y lugares comunes. “La universidad para todos”. La universidad “comprometida”, no “torre de marfil”. Desprecio por la universidad “profesionalizante”. Etc. Ni las revueltas estudiantiles ni sus manoseados estereotipos representan a las mayorías estudiantiles, no las consultan ni las toman en cuenta. No constituyen un movimiento democrático. Sólo una minoría de quienes participan son universitarios. Forman la inmensa mayoría de los “revoltosos”, sea alumnos de enseñanza media (cuando más), sea los muchachones sin oficio ni beneficio, destructores de bienes públicos y privados, que inmemorialmente acuden a cualquier ocasión callejera que les permita desahogar sus impulsos.

La revuelta de la que escapó el sacerdote jesuita para ascender a la «cota mil» no es ninguna “visión de país” propia de un estudiante superior, ni menos es “vida universitaria”.

La segunda, en un sentido verdadero y útil, consiste en llegar a la primera —a una concepción de lo que Chile es y debe se—, preferentemente a través del estudio superior de la disciplina o profesión elegida, aplicada a nuestra realidad social. Y ello, en un ambiente de trabajo serio, profundo, sereno, de desapasionamiento, sin pasiones ideológicas ni personales... un ambiente de búsqueda de la VERDAD, que es el propiamente universitario. Ese ambiente puede darse en cualquier «cota», pero nunca entre “carros policiales que arrojan agua y gases lacrimógenos... piedras... gritos... jóvenes corriendo en estampida”. La revuelta juvenil no es «noticia» REAL para el país, sólo —fugazmente— para el choclón político y el noticiario de TV. Ser ajeno a ella no es una carencia del estudiante superior; al revés, permite el auténtico compromiso social.

3.2. Refuerza la conclusión anterior un hecho histórico: la perfecta inutilidad, por lo menos en Chile, de estas seudorrevoluciones de estudiantes.

¡Cuántos alzamientos contra la «torre de marfil» universitaria, desde la FECH de los años 20, hasta la pomposamente llamada «reforma universitaria» de l967/1970! Y ningún fruto.

El último alzamiento tuvo por suprema bandera el cogobierno estudiantil. Profesores, alumnos y administrativos eligiendo al rector, los decanos y los cuerpos colegiados de las universidades. Tres años de agitación sin límites alrededor del asunto. ¿Quién se acuerda hoy del cogobierno? ¿Quién lo defiende, salvo grupos marginales?

El único efecto invariable de las revueltas estudiantiles es empinar líderes que a través de ello abren una posterior carrera pública, a veces justificada por su capacidad personal, pero que se realiza en el mismo sistema político o en la misma universidad «torre de marfil» que tanto criticaron. Ejemplos: Eugenio González y Juan Gómez Millas, jóvenes socialistas y hasta ácratas de la FECH, los años ’20, y, como tales, ardientes críticos de la Universidad de Chile... pero que tres, cuatro décadas después serían sus rectores (muy buenos, desde luego) sin que ella hubiese experimentado ningún cambio sustancial. Para ser a su turno víctimas de una nueva revolución estudiantil, hija de la que habían avivado: la recién referida del cogobierno. Por rechazarlo, cayeron González de la rectoría y Gómez Millas del Ministerio de Educación.

Otro ejemplo; el de los «tomadores» de la Universidad Católica, en 1967. Más tarde, 1969, revolucionarios políticos del MAPU, desgajados de la Democracia Cristiana. Hoy en los más altos puestos de la diplomacia, de la administración pública... y de las universidades «torre de marfil», comprendidas ¡horror de horrores! las privadas, cuya creación permitió el régimen militar.

Y un último ejemplo, reciente: los dos líderes importantes de la traída y llevada «revolución pingüina», que concluyeron contratados por el Ministerio de Educación.

La vida universitaria, así, nada tiene que ver con las revueltas estudiantiles; éstas, al revés, la ahogan y desnaturalizan.

4 Escribiendo un artículo posterior (El Mercurio, 10 de enero), el articulista comentado ya no habla de la “revuelta estudiantil”; ni de los estudiantes que no participan de ella, sino que conversan “alegremente” en los “cuidados jardines” —donde no obstante reina un “silencio de cementerio”(?)— sin insultar ni tirar piedras, por lo cual no tendrían “vida universitaria”, etc. Ni siquiera se refiere a la cota mil...

Habla de cosas completamente distintas. De que las mismas universidades criticadas no entregarían a sus alumnos “diversidad”, ni “apertura de ideas”, ni “compromiso con los marginados y los desafíos propios de la realidad del país”. Pero no se fundamentan concretamente estos cargos. Ni siquiera los avala el articulista; son decires que recoge de algunos estudiantes de esos planteles que él conoce...

Resumiendo, otro prejuicio.

Tal como dice el articulista, hay sobre esto un “debate pendiente”. Pero, por favor, que sea sobre hechos fundados, no sobre impresiones volanderas: es decir, un debate serio.


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39 Comentarios publicados
Posteado por:
angélica toledo
24/03/2009 11:54
[ N° 1 ]

El único hecho cierto es que teniendo dinero ahora hay más posibilidades de estudiar en universidades de muy buenas a muy malas; o posibilidades de endeudarse; otra cosa es que siquiera todos estos jóvenes, una vez recibidos puedan tener todos trabajo. Se les miente a los jóvenes la universidad o El Estado debiera darles a lo menos un seguro, a lo menos; lo otro es seguir engañando a la mayoría, a los no tan inteligentes.

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Daniel Vizcarra
21/01/2009 12:21
[ N° 2 ]

al primer comentario del Señor Claudio Lapostól:

creo que sacerdotes como el Padre Berrios no nos hace vivir la vida catolica mas "dicifil" como usted dice. La iglesia catolica la hacemos entre todos los que pertenecemos a esa religion y es deber nuestro cuestionar y reflexionar sobre algunos temas como el que trata el Padre Felipe.
Si usted es el tipo de personas que le gusta estar inmovil, sin cuestionarse, sin abrir los ojos y dejarse estar, en lo personal y solo a mirada personal, creo que usted esta haciendo su vida catolica mas dicifil aunque usted no se de cuenta.

Posteado por:
sergio
20/01/2009 15:01
[ N° 3 ]

Porque no pusieron mi opinion

Posteado por:
Claudio Lapsotól
17/01/2009 22:34
[ N° 4 ]

Gracias Don Gonzalo por su claridad, respeto, sintésis y conocimiento del lenguaje.-
Quisiera indicar además que hoy día es muy dificil ser Católico con Sacerdotes como el Padre Berríos, gracias a Dios existen otros que se enmarcan en la Doctrina correcta y no en la confrontación.-

Posteado por:
Escipión El Africano
15/01/2009 22:20
[ N° 5 ]

Sr Acevedo.
En mi comentario yo no ventilé ningún prejuicio.
Me limité a enumerar una serie de vergonzosos y luctuosos hechos cometidos hasta por Altos Dignatarios del Clero.
Es prejucio acaso recordar, ser solidario y acompañar en su dolor a los padres de las niñitas que murieron en el accdidente que se llevó a esos angelitos.¿¿
Es prejucio hacer presente que, en las Universidades de la "Cota Mil" como las llamó el Fraile Berrios se va a estudiar y no a destruir ni ensuciar.
Es prejucio decir que, en las Universidades "Tradicionales" ( no todas y no en todas las Carreras) constantemente se ven demostraciones de "borreguismo" político al limitarse a alzar los puños y repetir solgan, algunos sin mayor sentido y bastante añejos¿¿
Es prejuicio decir que, nuestra Iglesia Católica actúa en forma reiterada de una manera inconsecuente¿¿
Prejucio, como su nombre lo indica; siginifica pre juzgar, tener ideas preconcebidas y que nublan "el juicio"
Si me va a retrucar; use bien el léxico ya que, para tarados prejuiciosos ya tenemos suficiente con los que egresan de algunas Universidades sitas en el barrio Ñuñoa.
Espero - honestamente - que no hayan sido su "Alma Mater".
Atte. nuevamente.

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nn
15/01/2009 14:32
[ N° 6 ]

Definitivamente el comentario del Padre Berríos es harto malo, en realidad se las da de pseudo ingenuo y lanza sus consignas denotando sus prejuicios.
Lo bueno es el debate, sobre el objeto y fin de las universidades, y si cumplen o no con la visión de país que queremos, o son pura fuente de lucro.
El debate que generó y obviamente buscó el Padre Berríos, es bueno, sin embargo ... el fin no justifica los medios.
Como medio para generar debate, no hay necesidad de insultar a quienes optan por otras universidades distintas a la que gestiona el Padre Berríos. Evidentemente son injuriosas esas palabras de "silencio de cementerio" que no cabe sino asociar las universidades criticadas con la muerte.

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Francisco Aguilera
15/01/2009 14:09
[ N° 7 ]

Quisiera en esta oportunidad aportar un antecedente historico, antecedente que nos dara muestra y razon de como es conciderada esta discucion, un tema ideologico, y como la sociedad condiciona y promueve el desinteres en la razon del pais. Adjunto un documento titulado Elite, pobladores y educacion superior en Chile, 1842-1952:

http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/lasa98/Austin.pdf

Destacar de la paguina 12 el ultimo parrafo donde el ministro de instruccion de esta epoca el señor Demetrio Lastarria señala a la educacion como la causa de la depravacion de pueblo " La alfabetizacion de los pobladores causa depravacion, vanidad y declive moral.......".

Se debe conciderar la postura estudiatil con la cual se responde al articulo del Sacerdote Jesuita, donde se realza la importancia del Credito Corfo y de las oportunidades economicas que este instrumento otorga para ser parte de una Universidad Privada. La historia de las Universidad privadas comprende todo un desarrollo anterior y posterior a la incorporacion de este "Beneficio" o credito.

Posteado por:
Alvaro Acevedo
14/01/2009 18:23
[ N° 8 ]

Estimado Sr. Escipion El Africano,
No se le nota tanto lo anticlerical como lo tarado. Comente las ideas, no ventile prejuicios.
Atte
AA

Posteado por:
Patricio Maceratta E.
14/01/2009 18:07
[ N° 9 ]

Estos Jesuitas ¡¡¡¡Tal vez los miles de alumnos egresados de sus establecimientos educacionales (todos de buen nivel académico)se habrán ido a estudiar a la Universidad de "Cachiyuyo" o a las marginales que, ciertamente no existen. Realmente no entiendo el punto que el sacerdote quiso destacar en su artículo. Creo que no es propio de un religioso católico resaltar el desorden y el caos como una virtud propia de la formación profesional en las Universidades. Realmente no comprendo su lógica; la cual, por bien intencionada que sea, no deja de estar profundamente equivocada.
Ahora me explico la razón de la expulsión de la Compañía de casi todos los países de Europa en el siglo XVIII, incluidos los territorios del muy Católico Rey de España.

Posteado por:
Rodrigo Alvarado Moore
14/01/2009 16:55
[ N° 10 ]

Bien Gonzalo:Para serte muy franco yo que me las doy de "cronista" aunque muy distante de tu docta sabduría,especializado en vitivinicultura, es la primera vez que leo una tuya. Envidiable capacidad de síntesis, excelente redacción y todo lo que le falta a la gran mayoría de los escritores y periodistas chilenaos: dominio del idioma
Creo compartir el 95% de tus opiniones; el 5% restante es más bien una omisión, dejas pendiente por qué los de abajo no llegan a la cota mil. O mejor dicho que hay que hacer para no haya cotas.
Espero una crónica al respecto cimentada en tu solidez de gran historiador.
OPina que no te han otorgado el Premio Nacional de Historia, porque la mayoría de quienes lo dilucidan supongo (no los conozco) prefieren las nauseabundas lacrimógenas típicas del del tristemente célebre "piedragógico" de Macul y sus hermanos menores.

Posteado por:
JUAN GONZALEZ
14/01/2009 16:13
[ N° 11 ]

TOTAL Y ABSOLUTAMENTE DE ACUERDO CON UD.
YO ESTUDIE EN UN COLEGIO JESUITA. LO HICIERON MIS HIJOS. Y CREO LO HARAN MIS NIETOS. EN ESOS COLEGIOS SE ENSEÑA DIVERSIDAD. NO CABE DUDA QUE CADA RECTOR PONE DE LO SUYO. SIN EMBARGO VALORO EN ELLOS """TODOS""" SU APEGO POR LA DISCIPLINA POR LA RESPONSABILIDAD INCULCADA. RESPECTO DEL CURA BERRIOS.. SIEMPRE HA TENIDO PROBLEMAS CON SUS SUPERIORES POR SALIDAS DE MADRE Y GRAN APEGO A SU PERSONALISMO. SI SE ENCUENTRA A CARGO DE UN TECHO PARA CHILE.. DEBIERA SER ESTRICTO EN LO QUE HACE.. PUES COMO UN CURA UNA CONGREGACIÓN DEBE HACER LA PEGA DEL ESTADO. DONDE ESTAN SUS ARTICULOS POR LAS CASA COPEVA, O LA INDIGNANTE FORMA EN QUE VIVEN MUCHOS COMPATRIOTAS. ?¿?¿? SON DUDAS.. SI EL PADRE BERRIOS DESEA HACER CRITICAS PARA APARECER O CREAR CORRIENTES DE OPINION DE COSAS DEL MUNDO... DEBE OJALA ATENERSE A LO QUE ENSEÑAN LAS ESCRITURAS SAGRADAS, RESPECTO A SUS SACERDOTES. SEÑOR CURA BERRIOS. SU PERSONALISMO NO VA CON SU TITULO DE SACERDOTE. SI QUIERE INCURSIONAR EN POLITICA UD., DEBE O DEBERÌA RENUNCIAR AL CLERO..

Posteado por:
Jorge Soto N.
14/01/2009 16:04
[ N° 12 ]

Don Gonzalo,excelente tapabocas.Que cierto resulta el antiguo dicho:La Compañia de Jesus,¡Ay Jesus que compañia!

Posteado por:
Alberto Iriarte
14/01/2009 15:56
[ N° 13 ]

¿Con que cara el presidente de la FECH indica que las universidades cota mil tienen una clara formación ideológica? Si en la misma Universidad de Chile no hay espacio para diversidad de pensamiento, aceptándose solo la ideología masona de izquierda. ¿Universidad Pública? Porque cobran igual que Universidad Privada, aun cuando muchas de las facultades tienen condiciones deplorables. Realmente se tiene abandonada la educación superior a su suerte. ¿Quién regulo la creación de la carrera de criminalística o quien regula las carreras con escaso campo laboral? Veo mucha hipocresía en las Universidades bajo cota mil.

¿Con que cara el presidente de la FEUC indica que el problema de la educación chilena no se soluciona con la localización que tienen en el Gran Santiago? Durante los últimos meses estoy planificando estudiar un magíster, por lo cual me intereso el plan de estudios de una universidad cota mil, pero al averiguar donde quedaba (camino la piramide) y al conocer que no hay transporte público hacia allá, rechacé de inmediato la oferta, decidiendo por una universidad bajo mil. Parece que los profesionales en Chile aun no toman en serio la variable localización territorial para evitar segregación y exclusión social.

Alberto Iriarte Hernández
Geógrafo
Universidad de Chile

Posteado por:
Antonio Varas
14/01/2009 15:35
[ N° 14 ]

Sencillamente, Notable

Posteado por:
monica
14/01/2009 15:33
[ N° 15 ]

Don Gonzalo:

No puedo estar mas de acuerdo, creo que los comentarios del Sacerdote solo incremente el odio y el resentimiento social muy contrario a San Ignacio, para lograr igualdad tenemos que ser tolerantes con las diferentes opciones de vida, además creo que es gravisimo que un Sacerdote de una congregación ligada a una Universidad omita opiniones negativas de otros proyectos Educativos en periodo de matriculas.

Posteado por:
Raúl
14/01/2009 15:30
[ N° 16 ]

muy bueno el artículo

Posteado por:
Gonzalo Barros
14/01/2009 15:19
[ N° 17 ]

¿No debería un sacerdote preucuparse si una Universidad es el lugar donde se transmite la fe? ¿Como se transmite mejor la fe? ¿En aquellos lugares donde se adoctrina en la apostasía? ¿No leemos en El Mercurio de manera frecuente los discursos apóstatas y contrarios a la Iglesia de un Rector de una Universidad del Centro de esas donde se tiran piedras y se arranca de los pacos? ¿Quien defiende a la Iglesia y la fe? ¿El cura Berríos? Parece que está preocupado de otra cosa...

Posteado por:
Gabriel Bustamante Solo de Zaldívar
14/01/2009 14:29
[ N° 18 ]

Estoy totalmente de acuerdo con don Gonzalo Vial. En mi juventud me tocó tener como profesor a un cura jesuita y pude comprobar que era un verdadero comunista, bastante soez en su lenguaje, le echaba la culpa por su castellano grosero a los chilenos que le enseñaron nuestro idioma, además tendía siempre a hablar de temas demasiados eróticos, a pesar que el curso tenía 10 alumnas mujeres, las cuales se negaron rápidamente a asisistir a su clase de "cultura católica" y nada menos que en la PUC.
En las palabras del cura citado se ve claramente un espíritu resentido, esto último es lo peor.
Oremos por que la orden jesuita no demuestre estas tristes características.
Los mejores representantes de la doctrina comunista, están refugiados al amparo de tan desprestigiada orden religiosa, con mucha razón fueron años atrás expulsados de América.

Posteado por:
Marcos Leiva
14/01/2009 13:54
[ N° 19 ]

Que resentimiento, que miopía, que fala de rigurosidad de un letrado hijo de Dios y representante de la Iglesia al emitir opiniones tan hirientes e injustas. Sólo un boton de muestra, las Universidades que, por descarte, defiende el Padre Berrío como las únicas con "autoridad moral" para enseñar y formar ...tienen a mi País, Chile, sumido en la más grande y vergonzosa DESIGUALDAD SOCIAL, con la distribución del ingreso historicamente mas injusta y mas grande en el mundo. Sr. Berrios donde estudiarón esos profesionales????
Por último, Sr. Berrios, sea más cuidadoso con su análisis, de todo y en todos los paraisos hay Hijos de Dios.

Académico Universidad Pública y Privada

Posteado por:
Alfonso Plaza
14/01/2009 13:42
[ N° 20 ]

Don Gonzalo

El problema de las reivindicaciones ha sido por mucho tiempo. No obstante es inconcebible entrando al siglo XXI que en Santiago se este consolidando el “apartheid” Santiago Oeste ABC1 versus Santiago Sur, Norte, Este y regiones… donde todo es de sub calidad, Los Colegios, Las Universidades, El metro subterráneo versus líneas en altura, autopistas subterráneas versus a tajo abierto, Las calles versus los “eventos”, autopistas directas para cruzar los “barrios bajos”, Las Clínicas, para que decir la calidad de los Centros Comerciales, si hasta los servicios públicos donde se construyen y atienden con diferente deferencia (Vea donde están los tribunales tributarios del SII para todo Santiago o las Oficinas de Grandes Empresas)

Don Gonzalo la odiosidad no cambiara las cosas pero quienes tienen tribuna deben tener fuerza para denunciar estas situaciones que son caldo de cultivo…
Usted tiene razón que la congregación de Padre Berrio no ha tenido la misma consecuencia que él con el Colegio pero si con la Universidad Padre Hurtado y tampoco la ha tenido la Universidad Católica
NO ES LO MISMO vivir en Maipú que en Las Condes… ¿Cuándo se instalara una Universidad Cota Mil en Cerrillos?

Posteado por:
Mcihael Lesthon - Boston USA
14/01/2009 13:29
[ N° 21 ]

Como siempre una certero análisis. Al margen, una recomendación al Padre Berrío: que recuerde que los que financian sus proyectos humanitarios ... son de la cota 1000 para arriba.

Posteado por:
Nicolás Pablo Retamales Figueroa
14/01/2009 13:23
[ N° 22 ]

Me parece Sr.Vial que la intención del padre Berríos era justamente poner el "debate pendiente" sobre la mesa. El gran tema aquí es la relación existente entre sistema educacional y segregación social. ¿Cómo lo hacemos para mitigar o eliminar, si se quiere, las consecuencias de nuestra educación? Planteaba un columnista hace algunas semanas que nuestro sistema educacional se encarga de perpetuar las diferencias de clase en la gran mayoría de los casos. ¿Qué hacer?
Tal vez esto sea interesante de abordar en su próxima columna. Véase http://rodrigosilvaortuzar.blogspot.com

Posteado por:
Vctor Díaz
14/01/2009 12:59
[ N° 23 ]

Como dice Discepolo "..El mundo es y será una porquería..". Yo no tengo idea de como se podría corregir ésto. Si vivieramos y estudiáramos todos en la cota 1000, seguramente reclamaríamos falta de diversidad y la íriamos a buscar afuera.

Luego de leer los comentarios de alumnos, exalumnos, docentes, dirigentes universitarios, relativos al artículo Berrios. Me compliqué en mi reflexión y quiero compartirla con otros lectores.

Quienes se siente aludidos, se esfuerzan por dejar claro su sensibilidad social, su ética y excelencia profesional. Algo no calza.

¿Si los cota mil, son sensibles, éticos y excelentes profesionales?. "Porque los no cota mil, se da por descontado". Yo me pregunto: ¿quienes manejan los fondos de AFP, que pierden plata?. ¿quienes usan información privilegiada para comprar/vender en la bolsa?. ¿Quienes participan de las redes de corrupción en la justicia?. ¿quienes son los ideólogos de productos financieros para jóvenes que aun están estudiando?. ¿quienes se coluden para subir los precios de los remedios?. ¿quienes participan del MOP-Gates?. ¿quienes cobran por asesorías no realizadas?. ¿Suplemento alimenticio NAM deficiente?. Etc., Etc.

¿Las secretarias?, ¿los estafetas?, ¿los estraterrestres?. No calza.

Uno podría pensar que esto es un fenómeno nuevo, de las últimas generaciones, de las casas de estudio privadas. -Puede ser-. ¿Pero de adonde vienen los inversionistas, los que definen la Misión institucional, el proyecto educativo, los rectores, los docentes?.

¿Son extranjeros?, ¿no egresaron de las casas de Bello o la Pontificia?. No calza. Me compliqué.

Posteado por:
Alberto Cruz
14/01/2009 12:44
[ N° 24 ]

Como siempre don Gonzalo es clarito. ¿Quien mandarà a sus hijos a estudiar a planteles que tienen permanentes huelgas por asuntos netamente politicos?, ya muchos problemas tenemos para ganarnos la vida para regalarnos perdidas de tiempo y dinero en esas Universidades.
El primer deber es preocuparse de los niños que comienzan su etapa estudiantil cuando existen profesores que estàn felices porque sus alumnos aprenden recien en la quinta basica a leer, escribir y medianamente las operaciones aritmeticas cuando en otras instituciones lo hacen en la primera basica. Esa es simbolicamente la COTA MIL para este Chileno y creo que para muchos mas, si esto se cambia, y hay recursos ara hecerlo ya ,nuestro pais tendrà un futuro grande.

Posteado por:
Samuel Gonzalez
14/01/2009 12:24
[ N° 25 ]

Sr Vial
Leí los dos artículos del mencionado sacerdote. No sé en que se basó este, para emitir tan delirantes y resentidos comentarios -- mis dos hijos mayores estudiaron en una misma Universidad Privada, en dos sedes distintas. Una en el Centro de Santiago, y la otra en "la cota mil" -- los dos son buenos profesionales, ninguno estudió a la sombra de los "Guanacos" tirando piedras, como tampoco en ninguna "burbuja" de colores, alejados de la dura realidad de los más pobres de Chile (90% ?)-- Mi hijo menor estudia en una Universidad de la "cota mil", donde comparte con compañeros de distintas realidades económicas y sociales --(nosotros somos clase media) el lugar es muy agradable,moderno etc. Pero los alumnos realizan visitas a escuelas pobres y muchas obras de apoyo a los más pobres.
Además, la "clientela" del Padrecito en cuestión , en su mayoría son ciudadanos de "la cota mil" - Habrá fumado algún alucinogeno de mala calidad el Sacerdote??
Ate

Posteado por:
Lander Goikolea
14/01/2009 12:19
[ N° 26 ]

Jorge Urzúa, qué gran verdad has dicho. Demasiados de los "líderes" por la injusticia social no han sido capaces siquiera de formar hogares justos, donde sus hijos accedan a los goces del amor y la protección. El sacerdote Berríos escandaliza a los cristianos con esas propuestas.

Posteado por:
Arturo Garrido Viterbo
14/01/2009 11:48
[ N° 27 ]

Notable: una desmontaje perfecto de una serie de panplinas baratas y demagógicas.

Posteado por:
Jorge Juicioso
14/01/2009 11:21
[ N° 28 ]

Don Gonzalo: El comentario que cita tiene una visión equivocada de los ambientes universitarios. Pareciera del comentario que el ideal y propiamente universitario sería el de los sectores bajo cota mil,donde hay tomas de universidades, suspensiones contínuas de clases, marchas, piedras, bombas molotov, paros, etc.lo que es absurdo, y estos mismos problemas hacen que los padres prudentes y cuidadosos de su inversión en universidad para sus hijos prefieran las que están sobre cota mil, porque en ellas estudiarán y no se dejarán llevar por anarquistas, revolucionarios, delincuentes, que no tienen espiritu social sino desequilibrios y resentimientos sociales . O sea, al igual que la crítica a los colegios, hay que terminar con la educación particular, porque es buena y hace que se note mucho la mala de la educación pública, por lo que la solución está en que toda sea pública y estatal. Por otra parte, los universitarios de cota mil son los que mayoritariamente participan en actividades extrauniversitarias: campamentos sociales, construcción de viviendas en sectores de pobreza, apoyo en todo sentido a estos,por lo que saben de problemas sociales, lo que no hacen justamente los alumnos anarquistas, violentistas, etc. que abundan en otras universidades, en las cuales lo único que hacen es rebajar el ambiente universitario y entorpecer e impedir el interés por el estudio de los alumnos que no piensan como ellos.
En el fondo, es la misma idea fracasada de la democracia cristiana, de que hay que meterse con los marxistas y sus luchas porque desde adentro es la unica manera de superarlos, pero ocurre que no es así, sino al revés, recordemos que la herencia de Frei Montalva fue la Unidad Popular, la herencia del movimiento de la toma de la U. Católica en los años 60, fue el MAPU, la Izquierda Cristiana, la Unidad Popular y en definitiva, el caos, y hasta el mismo 11 de septiembre. En realidad, debieran mejor poner como ejemplo a las universidades cota mil y no criticarlas desde una perspectiva chata y mediocre, de universidad pública, mal administrada, burocrática y desordenada.

Posteado por:
John Pichulman
14/01/2009 10:49
[ N° 29 ]

Este señor no tiene moral paera hablar de prejuicios. Su tribuna histórica le ha dado la oportunidad de redactar la historia oficial de Chile, nuestra historia reciente... la peor de todas. Y su pluma demuestra un sesgo derechista absoluto.

Con su historia, sr. Vial, usted crea prejuicios peores, nefastos.

Posteado por:
Esteban Torres M.
14/01/2009 10:06
[ N° 30 ]

Tal parece que Don Gonzálo no conoce la realidad en que se mueven los jóvenes de ciertos sectores de la capital. Ellos estudian, viven, hacen amistades, se divierten, hacen sus compras y luego se casan y trabajan en ese mismo sector. Conozco algunos de ellos que no conocen otros sectores de Santiago. Según ellos, no lo necesitan. En su entorno tienen todo lo necesario (y también lo inncesario).
Obviamente que es aplaudible poder estudiar en esos parajes y con esa infrestructura (que sólo es posible para un mínimo porcentaje de la sociedad. No es necesario tener un buen rendimiento escolar. Si tienes el dinero necesari ya estás dento del sistema)pero, lamentablemente, uno vieve en una sociedad que tiene muchos matices a considerar.
La universidad debe formar los hombres que llevaran a la sociedad a la superación constante. ¿Cuál es el concepto de sociedad que tienen esos alumnos? ¿Sabrán que hay otros muchachos que se las deben arreglar, junto a sus familias, con lo que ellos reciben de mesada mensual? ¿Les importará esa situación?
El mensaje del padre Berríos es claro. La conciencia social no es sólo un ma dfe los comunachos. Es un imperativo de todo cristiano, con la conciencia bien puesta y afinada.

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Víctor Parra
14/01/2009 09:04
[ N° 31 ]

La misma sorpresa que se llevó el padre jesuita al trasladarse desde una universidad del centro de Santiago a una del barrio alto me llevé al asistir a una misa realizada en una iglesia de Las Condes. Yo vivo en La Florida y puedo decir con propiedad que la diferencia entre las iglesias de las comunas populares con las del barrio alto, en cuanto a su estructura arquitectónica, belleza y equipamiento es abismante, pero no por eso cuestiono la fé de los feligreses de esos sectores.

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Francisco Franco
14/01/2009 07:22
[ N° 32 ]


Sobre la efectividad de los movimientos estudiantiles, podriamos discutir durante varias columnas mas. Es una historia conocida que los grupos conservadores pondran todas su energia para desacreditarlos.

Pero por que la Universidad de la Cota Mil debe ser defendida desacreditando el movimiento estudiantil? No tiene la Universidad de la Cota Mil su propio ideario, su propia vision de pais? Por cierto que es mas facil (o mas comodo) defender a una institucion enfatizando los vicios de otra institucion antes que defendiendo un plan propio.

Pero el plan y/o vision de pais de la Universidad de la Cota Mil parecen no importarle al Sr Articulista. Quiza carecen de importancia... Quiza la Universidad de la Cota Mil preferiria mantenerlos en secreto...

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Juan Green Venners
13/01/2009 22:22
[ N° 33 ]

El tema es complejo, pero hasta aqui Gonzalo Vial es el unico que trata de evaluarlo con algo de objetividad. Las universidades bajo la cota mil son mas representativas de la sociedad Chilena, pero por otro lado, algunas universidades sobre la cota mil tienen estandares de educacion propios de paises desarrollados, especificamente la UAI y que deberian servir de ejemplo a las demas. Gonzalo Vial afirma que las revueltas nada aportan, pero por otro lado de ese mismo ambiente salieron personas como Eugenio González, Juan Gómez Millas y otros personajes claves en la historia de Chile. Al final, pienso, no hay nada malo en la diversidad. Problema para cuando mis hijos tengan que elegir en que universidad estudiar.

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ORESTE RIOS ANGUITA. PROFESOR
13/01/2009 20:58
[ N° 34 ]

LA IGLESIA CATOLICA EN ESTOS ULTIMOS AÑOS EN FORMA CALLADA Y SILENCIOSA, COMO ES SIBILINA MANERA,LLEVA YA MAS DE QUINCE UNIVERSIDADES EN EL PAIS, CON UN INMENS9O PODER ECONOMICO QUE SE OBSERVA AL VER ESAS HERMOSISIMAS INFRAESTRUCTURAS LEVANTADAS QUE VERDADERAMENTE DA ENVIDIA. PARECIERA, EN VERDAD QUE ESTAMOS EN OTROS PAIS.

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Carlos Moralers Rìos.
13/01/2009 19:42
[ N° 35 ]

...Buenìsimo. Serìa preferible mencionar al sacerdote por su nombre para darle seriedad al debate. (¿Se trata de Felipe Berrìos?). Aplaudo emitir juicios basados en hechos al menos, medianamente objetivos, renunciando a prejuicios a causan tanto daño.

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Fernanda Valente S.
13/01/2009 18:53
[ N° 36 ]

Tiene toda la razón, ojalá se derribaran los prejuicios y nuestro país pudiera abocarse en paz a buscar las urgentes soluciones que necesita en materia de educación. Es muy bueno para Chile que existan universidades que se tomen en serio el trabajo de hacer universidad sea donde sea, en Santiago, en regiones, en el centro o en la cota mil.

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Mauricio
13/01/2009 18:45
[ N° 37 ]

Sr. Vial, Ud. ratifica los dichos y sesgos como algunos lo han nombrado , a la opinión del Sr. Berrios.
Ud. no tiene ética moral para hablar de sociedad estudiasntíl, pués pertenece a una sociedad del 10% del pueblo Chileno, y me atrevo a decir que a lo mejor ni conoce el verdadero término de la pobreza, sino en teoría.
Los que protestan lo hacen, porque tienen problemas para juntar la plata para pagar las matrículas, incluso la micro.
Esa es la diferencia.

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Escipión El Africano
13/01/2009 18:41
[ N° 38 ]

No le pida más a un representante de la Iglesia.
Ellos se sienten lo únicos con la capacidad de enseñar y la capacidad de ser caritativos.
Recuerdele que en esos colegios de la "cota mil"..como el en forma despectiva le llamó, se encuentra aquel que perdió en un accidente a varias de sus alumnas y, sus padres nos dieron una demostración de entereza moral, caridad, aceptación y dolor sin aspavientos.
Supongo que el sacerdote sorprendido con pornografía infantil no hacía clases en la "cota mil"¿¿¿
Supongo que el cura "Jolo" tampoco.¿¿¿
Supongo que el cura "Tato", menos.
O el prófugo obispo Cox tambien hacía clases en la "cota mil"¿¿¿
Recuérdele que en las Universidades de la "cota mil" se están formando los futuros profesionales de este país; profesionales que, se preparan en conciencia y con responsabilidad para ellos mismos, sus padres y su entorno.
Que, en las Universidades de la "cota mil" no se dejan llevar como borregos detrás de un pseudo dirigente que, sólo se aprendió un slogan y en ese basa su permanencia estudiantil.
Por último, no le pida consecuencia en su actuar, en su decir ni en su pensar al representante de una Institución que no hace caridad con lo propio, sino que administra ( con buenos dividendos) la caridad que hacen particulares y; después se vanagloria de ello.
(Se nota mucho que soy anticlerical)¿¿¿¿
Atte.

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Jorge Urzua
13/01/2009 18:12
[ N° 39 ]

Soy de universidades cota cero. Después de toda una vida en la PUC trabajo en una de la calle Ejercito. Mis estudiantes no se dedican a las pancartas ni a correr huyendo de los guanacos. Son gente que quiere solucionar su problema de ubicación en la sociedad mediante la profesion que adquieren en mi universidad "profesionalizante". No tienen mucho tiempo para hacer leseras, muchos de ellos trabajan para pagar sus estudios. Qué desilusión para nuestro buen jesuita. Universitarios que en vez de preocuparse de la injusticia social que afecta a otros se dedican a solucionar, de una vez y para siempre, mediante un título, la injusticia social que los amenazaba a ellos.

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