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Rodrigo Fica
Montañista

A pesar que quise hacerle el quite a este tema, no hubo caso. Por donde mirase, saltaba hacía mí. En forma de dedos acusadores diciéndome que debía hacerlo. Que de lo contrario me transformaría en aquello mismo que tanto critico. Ante eso, que asco, mejor hacer el esfuerzo.

No prolonguemos el misterio. Se trata del proyecto hidroeléctrico “Alto Maipo”.

Como es habitual en este tipo de problemáticas, no es llegar y decir “Alto Maipo es bueno”, “Alto Maipo es malo”. Hay matices, los cuales fácilmente pueden llegar a confundir. Pero, a no rendirse, si establecemos un marco de referencia adecuado y creamos una argumentación coherente, podremos igual hacer juicios tajantes.

Por eso es que, y dado que no quiero ladrar por ladrar (que para eso, perros sobran), estructuré mi discusión en torno a 5 temas que, en mi opinión, son representativos de los principales aspectos involucrados: el mito del paraíso turístico, el respeto a las minorías, el problema energético, los límites al derecho de propiedad y el detalle del proyecto mismo. Si cada uno de ellos lo abordo en una columna (ya una simplificación bárbara) y además agregamos una adicional conteniendo las conclusiones... significa que pasará un tiempo antes que vuelvan a ver en este espacio otras historias de montañistas chilenos. Una lata, pero, ¿qué quieren? Si no discutimos “Alto Maipo” aquí, entonces ¿dónde? ¿en La Cuarta?

Otra cosa. Es obvio que los análisis que están por venir están estructurados en torno a cómo yo veo la vida, por lo que me parece importante jugar limpio con ustedes y contarles cuáles son las filiaciones formales a las cuales yo respondo.

Pues bien, a ninguna. No soy empleado público, no tengo relación con Greenpeace, no pertenezco a partido político alguno, no estoy en la nómina de pago de nadie, no he protestado contra la globalización, no puedo leerle la mente a los delfines y como carne.

Ameba no soy. Mi formación universitaria terminó por lavarme el cerebro e hizo que hoy en día acepte y abrace el lenguaje del dinero. Algo que, al contrario de la rasgadura de vestiduras nacionales que surge cínicamente de vez en cuando, no tengo ningún drama en admitir. Puedo decir “yo lucro” y no se me enroncha la lengua. Es más, me defino neo-liberal y acepto el mercado. Y, así como para que me vayan odiando más todavía, estoy convencido que ningún país surgirá del subdesarrollo mientras no incorpore a su Educación la noción de la libertad económica como parte intrínseca de la libertad humana (algo que, de paso, debería hacer por fin que un país entienda que la Economía, por más social que sea, sigue siendo ante todo una ciencia).

De acuerdo. La explicación anterior es una caricatura y reduce siglos de debates a un párrafo. Pero preferí hacerlo así para que quedara claro que mis críticas y observaciones que están por venir no provienen de alguien que es verde o rojo, sino que precisamente de una persona que entiende cómo funciona el mundo de los negocios.
Ahora, dicho eso, porque conozco bien qué esperar de las teorías económicas, también sé adónde se encuentran sus límites, puesto que, amigos míos, si algo es seguro en este Universo, es que si no se pone barreras explícitas al libre mercado, éste, en su eficiencia, termina procesándolo todo.

¿Algo malo? Bueno, no necesariamente. Depende. Entre otras cosas, de cuánto apreciemos como Sociedad ciertos bienes cuyo “valor” no es fácil de determinar en un horizonte de tiempo dado. Por ejemplo, yo podría llenar una planilla Excel con datos que son razonables y terminar concluyendo que es rentable explotar una mina de oro por 10 años en Torres del Paine. Pero eso no significa necesariamente que deberíamos hacerlo... ¿O no?

¿Y que tiene que ver el montañismo con todo esto?

Mucho. Precisamente por las mismas razones que lo hacen intelectualmente tan fascinante. Esta disciplina, al estar en los límites de lo que la Sociedad experimenta, lidia primero con temas que ineludiblemente la van a afectar después. La destrucción del eco-sistema, la polución, la discriminación, el libre albedrío y otros tan insólitos como la censura del Estado (de la cual yo casi fui víctima dos años atrás), son problemas que cuando surgen no son visualizados como amenazas para un individuo DCT (que sólo duerme, come y trabaja). Porque pareciera que no le afectan.

Hasta que le construyen un vertedero al lado de su patio. Ahí, de repente, se dará cuenta que en realidad sí eran temas importantes y que después de todo no le eran tan ajenos.

El problema está en que en ese instante, viendo como la basura ya comienza a chorrear en dirección a su antejardín, será demasiado tarde.